Comment méditer comme si vous tombiez amoureux

Nous comprenons tout à travers des métaphores et tomber amoureux est la métaphore parfaite pour comprendre la pratique de la méditation. 

Le langage est un système qui utilise des métaphores pour clarifier et révéler différents aspects de la réalité. Les mots désignent des choses ou des expériences.

Généralement, nous supposons que le langage que nous utilisons pour décrire les choses n’affecte pas ce qu’elles sont. 

Mais lorsque nous utilisons des mots pour décrire quelque chose d’aussi subtil que la méditation, les métaphores façonnent en fait notre expérience de celle-ci.

La métaphore de la pratique

Les métaphores que nous utilisons pour nous aider à comprendre la méditation et nous orienter de manière particulière. Ils nous ouvrent à certaines possibilités et nous ferment à d’autres. 

La métaphore la plus couramment utilisée pour comprendre la méditation est celle d’une pratique.

La métaphore de la pratique peut être très précieuse à certains égards, mais lorsque nous nous référons à la méditation en tant que pratique, cela devient quelque chose comme pratiquer le piano, et le but de la méditation serait d’améliorer votre performance. 

Ce n’est pas nécessairement la meilleure façon de penser à la méditation, car la méditation n’est pas une performance.

Abandonner la pratique axée sur les objectifs

La métaphore de la pratique engage des sensibilités axées sur les objectifs et déclenche notre obstination d’une manière qui ne soutiendra pas l’abandon qu’est la méditation.

La méditation n’est pas quelque chose que vous améliorez. Ce n’est pas une compétence. C’est un acte d’abandon qui exige l’abandon complet de tous les efforts délibérés de contrôle et de manipulation. 

Une pratique est quelque chose que nous faisons dans le but de nous améliorer ou dans le but de mieux performer plus tard. Je pratique le piano afin de pouvoir mieux jouer plus tard. Pratiquer le piano est un moyen pour une fin. Vous le faites dans un but.

La méditation n’est pas un moyen de parvenir à une fin

La méditation est une fin en soi. Vous ne méditez pas pour que quelque chose d’autre puisse arriver. La méditation est son propre but. 

Si nous considérons la méditation comme une pratique, elle risque de devenir un moyen vers une fin. Cela devient quelque chose que nous faisons pour une raison.

Souvent, nous abordons la méditation dans l’espoir d’avoir une expérience d’éveil ou d’atteindre des niveaux plus élevés de paix et de relaxation. Si tel est le cas, notre attention est focalisée sur le futur et notre pratique de la méditation nous éloigne en fait du moment présent. 

Lorsque vous vous produisez sur scène, vous êtes pleinement présent car vous savez que c’est le moment pour lequel vous vous êtes préparé. Ce niveau de présence est exactement ce que nous voulons apporter à notre pratique de la méditation. 

Tenir notre méditation comme une pratique peut atténuer le dynamisme et l’immédiateté du moment présent en nous tenant dans l’attente envoûtée d’un événement que nous imaginons se produire plus tard. 

Ceci est diamétralement opposé à ce qu’est la méditation.

Une étreinte totale de ce moment même

La méditation nous demande d’abandonner toutes les habitudes qui nous maintiennent fixés sur l’avenir. Il est censé nous soulager de tout sentiment que nous vivons entre-temps avant l’événement principal.

Dans la mesure où nous croyons que ce qui compte vraiment arrivera plus tard, nous demeurerons dans un rapport perpétuellement insatisfait au présent dans lequel ce moment apparaîtra comme déficient par rapport à un futur imaginé. 

Le but de la méditation est de lâcher prise sur le futur et de tomber dans une profonde appréciation du présent. Cet instant, celui que nous partageons en ce moment, est celui qui compte.

Ce moment présent est le seul endroit où la vie se déroule réellement. Ce moment est celui dans lequel nous voulons mettre toute votre énergie, car c’est le seul moment qui existe. 

La méditation est une étreinte totale de ce moment précis. Dans la vraie méditation, il n’y a pas de retenue, pas d’ajournement, pas de conservation d’énergie pour l’avenir. C’est une libération totale dans ce moment même de l’être.

La méditation, c’est comme tomber amoureux

La métaphore de tomber amoureux est parfaitement adaptée à ce qu’est réellement la méditation.

En adoptant la même sensibilité et réceptivité intérieure que nous éprouvons lorsque nous tombons amoureux, nous découvrons les postures intérieures exactes qui nous permettent de nous donner complètement à l’expérience du moment présent.

La méditation devient la pratique de tomber amoureux de ce qui est. 

Nous avons tous fait l’expérience de tomber amoureux. Lorsque vous tombez amoureux, vous entrez dans un état de conscience particulier. Vous devenez profondément attentif et conscient de l’être aimé. Vous remarquez tout à leur sujet.

De manière très naturelle, vous êtes profondément ouvert à eux. 

Tout l’événement de tomber amoureux ressemble à une célébration de la vie, une célébration de l’autre et une célébration de vous-même. Il n’y a aucun sens d’attendre que quelque chose de mieux se produise plus tard.

Lorsque nous tombons amoureux, nous savons que c’est ce qui compte.

Ce moment avec l’être aimé est le moment qui compte car c’est celui que nous partageons réellement. La qualité d’immédiateté que nous éprouvons lorsque nous tombons amoureux est exactement la qualité que nous voulons cultiver dans notre pratique de la méditation. 

C’est la qualité d’être profondément amoureux de la conscience, épris du miracle d’être conscient. Alors que nous sommes assis en méditation, nous nous laissons émouvoir par la richesse, la beauté, la tragédie et le défi de l’expérience humaine.

En s’asseyant et en aimant exactement ce qui est, « ce qui est » s’ouvre, s’étend, s’éveille et se transforme continuellement. Nous sommes submergés de gratitude de pouvoir nous connecter à cette célébration de l’éveil.

La différence entre pratiquer et tomber amoureux

Remarquez la différence dans votre expérience de la méditation lorsqu’elle est décrite en termes de tomber amoureux plutôt que comme une pratique.

Lorsque nous mettons l’accent sur la pratique, notre orientation devient plus technique. Nous supposons qu’il existe une bonne façon de méditer qui nous permettra de réaliser quelque chose.

Cela crée un sentiment de séparation par rapport à l’objectif. Cela encourage l’effort, ce qui est exactement l’habitude de l’esprit que la méditation est une occasion de lâcher prise. 

La méditation nous amène à la reconnaissance directe que c’est cela. C’est le moment où la vie se passe réellement. C’est toujours ce moment. La vie se passe toujours maintenant, jamais dans le futur.

Le futur n’existe que dans notre imagination. Le passé n’existe que dans la mémoire. Tout ce qui est, est maintenant. Même nos souvenirs du passé et nos idées sur l’avenir existent maintenant, dans le seul moment qui soit.

La vie se passe dans le présent. La vie est maintenant. La méditation est l’activité d’être présent à la réalité de maintenant. La méditation, c’est tomber amoureux de ce qui est. 

La méditation n’est pas quelque chose que vous faites

La méditation, c’est comme tomber amoureux, et comme tomber amoureux, ce n’est pas quelque chose que vous faites. C’est quelque chose qui arrive. Vous ne pouvez pas vous faire tomber amoureux.

Vous tombez amoureux, mais une fois que vous le faites, vous avez le choix de vous laisser emporter ou non. Vous pouvez vous pencher vers l’amour ou choisir d’y résister. 

De la même manière, la méditation n’est pas quelque chose que vous faites ; c’est quelque chose qui arrive. C’est quelque chose dans lequel vous vous retrouvez et vous choisissez soit de vous y pencher, soit d’y résister. 

Pendant que vous êtes assis en méditation, voyez si vous pouvez trouver la méditation qui se produit déjà… la méditation qui était là avant que vous ne vous asseyiez. 

Pouvez-vous retrouver la méditation qui a déjà commencé ? Pouvez-vous trouver l’endroit où vous tombez toujours amoureux de ce moment ?

Méditez comme si vous tombiez amoureux

Peu importe ce qui surgit dans votre expérience pendant que vous méditez, tenez-le dans les bras d’un amant, avec joie, soin et une profonde tendresse.

Méditez avec un cœur aimant ainsi qu’un esprit perspicace. Prenez soin de l’expérience de ce moment comme s’il s’agissait de votre plus cher amour. 

Embrassez ce moment avec tout ce que vous avez. Acceptez-le exactement tel qu’il est. Soyez intime avec lui. Vivez-le complètement. Ouvrez-vous à une réceptivité toujours plus grande et à une présence plus profonde.

Soyez dévoué dans votre amour.

Sachez que c’est le seul moment auquel vous donner. C’est le seul moment dont vous pouvez tomber amoureux. 

Laissez-vous emporter dans une communion divine avec ce moment tel qu’il est. Quoi qu’il en soit – joyeux, douloureux, éclairant, déroutant – sachez que c’est ça. 

Permettez-vous de trouver l’amour de la vie qui vous a amené dans ce monde en premier lieu. Embrassez cet amour comme la seule véritable méditation qui soit et permettez-lui de vous emmener dans l’inimaginable.